公元前210年,秦始皇第三次东巡到达琅玡台行宫,方士徐福从第一次到蓬莱求长生不老药历时十年,耗资巨大而一无所获。只能说是水神派出的大蛟鱼在守护无法前进。秦始皇求药心切,为了扫清道路一面派出船队在海上搜捕大鲛鱼,一面自己带上了弓弩手沿海而行,经现在的胶州、即墨、海阳、乳山、文登直至到达荣成的成山头仍一无所获。
朝东望去一片汪洋,哀叹到天尽头了,只好西去。当转到现烟台芝罘,果真发现了大鲛鱼急命弓弩手射杀之。此时,秦始皇对徐福的疑惑顿消,并令其带领五百童男童女远渡扶桑,秦始皇只好西行,人马到达今龙口的黄河营时做短暂秦始皇休整,后又沿着莱州湾而行,准备返回咸阳。行至河北平乡县的沙丘时不幸驾崩,时年五十三岁。
在秦始皇东巡期间,行至今乳山地界时他还是对寻找到仙药的成功抱有很大希望。于是他登上银滩中段的临海高台(现在的三观亭所在地)观望他海上的船队。此时万里无云天高气爽船队徐徐东行。忽然一声巨响,天空乌云密布。雷鸣电闪,狂风大作,秦始皇面向东北方向三拜,拜毕顿时风平浪静,只有北面云雾缭绕。
起伏的山岭在云雾中时隐时现,秦始皇兴叹真是嶞而崮之,因此后得名为嶞崮山。霄龙在此藏身,此行必获大胜。嶞崮山的东段现叫龙须,龙须东侧现叫藏龙山,胶东半岛这地方先秦时被称为东夷,人烟稀少是一片边远荒蛮之地。经过一千多年的历史变迁,特别是元末明初时中原地区的人口大批东迁,使这荒蛮之地渐渐繁荣人丁兴旺。
公元1304年有五台山一僧人云游至此,当他行至嶞崮山脉时,被这藏龙卧虎的山势所倾倒,口中念念有词:阿弥陀佛,此乃佛教圣地也!从此在嶞崮山脉的峡谷里建起了一座寺庙,名曰霄龙寺。
霄龙寺分为三个院落山脉, 中院供佛祖,东院为僧人居住,西院为居士客居。庙宇虽不大,但嶞崮山山脉的磅礴气势,险峻的山峰,近海渔民对佛祖的顶礼膜拜使这风格优美的佛教建筑,香火鼎盛了五百多年。
每到四月初八庙会,人逾数千钟鸣百里,拜佛之人从早到晚不断,直到日本的铁蹄踏上中国,抗日的烽火在胶东半岛燃气的时候,中共牟海区党委在1932年租赁西院设秘密联络站,对外称霄龙寺鸡鸭公司。由张静源,刘经三,侯岳西等人常在此组织抗日活动,后联络站暴露,寺庙遭到日伪军队的严重破坏。
从此霄龙寺江河日下,只剩下几块残砖破瓦,诉说着昔日的繁华与沧桑。
新中国成立后,特别是改革开放以来,随着经济社会的发展,乳山市委市政府及社会各界人士的大力支持下,霄龙禅寺得以复建,复建的霄龙禅寺坐落于多福山半山之阳,从霄龙禅寺远眺,“天下第一滩”——银滩的美景尽收眼底。
霄龙禅寺规模宏大,气势雄伟,为明清建筑风格。寺内建有钟鼓楼、大雄宝殿、卧佛殿、藏经楼、大千护法殿、药师殿、观音殿、地藏殿、文殊殿、普贤殿、祖师殿、僧寮等建筑。大雄宝殿供奉毗卢遮那佛,两侧供奉二十天尊,其佛法理念是正法久住、法轮常转、国泰民安、世界和平。
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